তাহাফুতুল ফালাসিফাহ

আল্লাহতালা বিশ্ব এবং সময় বা কাল থেকে পূর্ববর্তী —- এর অর্থ হল,
এক সময় কেবল আল্লাহ ছিলেন
কিন্তু বিশ্ব ছিল না।
অতঃপর তিনি ছিলেন
এবং এর সাথে বিশ্বেরও সৃষ্টি হল।
তিনি ছিলেন কিন্তু বিশ্ব ছিল না, এর অর্থ হলো
সৃষ্টি কর্তার সত্তা তো অস্তিত্বশীল ছিল কিন্তু বিশ্বের সত্তা অস্তিত্বহীন ছিল।

আল্লাহ ছিলেন এবং বিশ্ব ছিল না,এর
তৃতীয় একটি অর্থ হতে পারে,
যা সত্তার অস্তিত্ব এবং বিশ্বের অনস্তিত্বের বাইরে।
এটা সত্য হবে না,
আল্লাহ ছিলেন এবং বিশ্ব ছিল না।
বরং এটা ঠিক হবে যে, আল্লাহ তো আছেন কিন্তু বিশ্ব নয়।
আমরা ভবিষ্যতে পৃথিবী অনস্তিত্বের কথা বলে থাকি যে আল্লাহ ছিলেন এবংবিশ্ব ছিলনা, তাহলে বলা হবে যে এটা ভ্রমাত্মক।
কেননা ‘ছিল ‘
শব্দের মধ্যে একটি তৃতীয় অর্থ লুকায়িত আছে,
সেটা অতীতকাল.।
অতীত মূলত সময় বা কাল।অধিকন্তু অতীত একটি গতি সময়ের সাথে সাথে চলে যায়।
বিশ্ব সৃষ্টির পূর্বে কাল ছিল যা অতীত হয়ে চলেছে। এমনকি তা বিশ্ব সৃষ্টিতে শেষ হয়েছে।
*ইমাম গাজ্জালী *

চলবে–